อานิสงส์การเจริญอานาปานสติ
วิธีเจริญอานาปานสติที่มีผลานิสงส์มาก
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็อานาปานสติ ที่ภิกษุเจริญแล้วอย่างไร ทำให้มากแล้วอย่างไร จึงมีผลมากมีอานิสงส์มาก ? ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อยู่ในป่าก็ดี อยู่ที่โคนไม้ก็ดี อยู่ในเรือนร้างก็ดี นั่งคู้บัลลังก์ ตั้งกายตรง ดำรงสติมั่นเฉพาะหน้า. เธอย่อมมีสติหายใจออก มีสติหายใจเข้า.
เมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าหายใจออกยาว หรือเมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าหายใจเข้ายาว.
เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่า หายใจออกสั้น หรือเมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่า หายใจเข้าสั้น.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวง หายใจออก
เราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวง หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักระงับกายสังขาร หายใจออก เราจักระงับกายสังขาร หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้ปีติ หายใจออก เราจักเป็นผู้กำหนดรู้ปีติ หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้สุข หายใจออก เราจักเป็นผู้กำหนดรู้สุข หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิตตสังขาร หายใจออก
เราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิตตสังขาร หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักระงับจิตตสังขาร หายใจออก เราจักระงับจิตตสังขาร หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิต หายใจออก เราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิต หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักทำจิตให้ร่าเริง หายใจออก เราจักทำจิตให้ร่าเริง หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักตั้งจิตมั่น หายใจออก เราจักตั้งจิตมั่น หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเปลื้องจิต หายใจออก เราจักเปลื้องจิต หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความไม่เที่ยงหายใจออก
เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความไม่เที่ยงหายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความคลายกำหนัดหายใจออก
เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความคลายกำหนัดหายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความดับกิเลส หายใจออก
เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความดับกิเลส หายใจเข้า.
สำเหนียกอยู่ว่า เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความสละคืนกิเลส หายใจออก
เราจักเป็นผู้ตามพิจารณาความสละคืนกิเลส หายใจเข้า.
มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาส เล่มที่ ๖ หน้า ๑๕๒ อานาปานสติสูตร
